جواب کوبنده قرآن به زیارتگران حاجتمند قبور ائمه وغیر ائمه

خانم سولماز عزیز:

با سلام

خداوند در قرآن فرموده است:

"مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ" بخشی از آیه 255 سوره بقره.

خدا به هرکسی که بخواهد اجازه می دهد شفاعت کند و با این قضایا باید متوجه باشید که خداوند به دکترها اجازه داده است ولی به ائمه شیعیان این اجازه را نداده است.

این مسأله ساده ای می باشد خداوند وست نداشته به خاندان امامت اجازه شفاعت بدهد از نظر شما ایرادی دارد؟

سلام کاربر محرتم سولماز

من خیلی مطلع نیستم

ولی به نظرم قرآن برای مسایل معنوی باشه.

یعنی درست مثل عرفا کی می گویند قرآن کتاب قانون اساسی است برای این دنیا و البته این رو من اضافه می کنم برای کارهای معنوی این دنیا و نه کارهای روزمره.

سلام هابیل

من از مطالب شما اینطوری برداشت می کنم که اگه امامی که میرن پیشش زنده بود هیچ مشکلی وجود نداشت. درسته؟

و یا اینکه اگر اون طرف حرفهای منو بشنوه دیگه هیچ مشکلی وجود نداره. درسته؟ و یا اینکه من حرفهای اونو بشنوم هیچ مشکلی وجود نداره. درسته؟

در مورد آیه فوت کردن پیامبر شاید حق با شما باشه ولی حتما این آیه رو که میگه تو هم بشری مثل اونا الا اینکه به تو وحی میشه. ببینید الا اینکه به تو وحی میشه خیلی فرق می کنه با کسی که وحی نمی شه.

در مورد نسخه طبیعی هم عرض کنم که شما فرض کنید خدای نکرده خیلی شدید بیمار شدید ولی پیش دکتر نرفتید. یعنی پرسش و پاسخ و نسخه طبیعی و ... هم وجود نداره. و نشستید و از خدا شفا خواستید اونوقت این کار شما مشکل داره؟ چون میگید اگه نسخه و سوال و جواب نباشه و ... مشکل داره؟

یا اینکه مثلا من خودم یک نفر رو میشناسم که بیماری مادر زادی داشت و رفت مشهد و از امام رضا شفا خواست و اون هم بهش داد. و الان از اون بیماری اثری وجود نداره.

ببینید اینها یک سری سوالات هستش که تو ذهن من خیلی وقته هست و منو اذیت می کنه و باید براشون جوابی پیدا کنم که تا به این لحظه هیچ جوابی براشون ندیدم.

سلام

ابتدا بگویم که چرا خبری از mmshoar نیست؟! زمانی که هیچ کس نبود او هی می پرید وسط مطلب الان هم دیگر اصلا نمیاید؟!

هابیل ممنون از جوابت. اون طرف پسر خاله من بوده و پاهش مشکل مادر زادی داشته و می بایست به پاهاش از بیرون چیزهایی مانند عصا وصل می کردند تا بتونه روی پاهاش بایسته. ولی اون تو کودکی بردنش مشهد و الان که بزرگ شده هیچ مشکلی در راه رفتن و پاهاش وجود نداره. پس تلقین و احساسات نیست.

در مورد آمپول سرما خوردگی اگر فرض کنیم که شما درست می گویی در مورد قرص سرما خوردگی چی؟ بعد از خوردن اون هم طرف اشتباهی فکر می کنه که اون قرص تاثیر داشته؟ حرف زیاد جالبی نیست.

اگه بخواهیم همه چیز رو تلقین بگیریم که نمیشه. طرف مادر زادی پاهاش مریض بوده با تلقین خوب شده؟!

در مورد پرستش خدا و اجر اخروی مگه ما هرچی از خدا بخوایم برا اجر اخروی می خوایم؟ مثلا شما تا حالا از خدا برا خودت پول نخواستی؟

ببین مگه برای خود خواستن بده؟ اونجا هم میرن مثلا برای خودشون سلامتی یا پول یا کمک برای کارهای خوب می خوان. این مگه بده؟

اینکه گفتی بی احترامی به صاحب قبره اونوقت یعنی زمان پیامبر چیزی خواستن از ایشون بی احترامی به ایشون بود؟

اما من تو مطلب قبلی یه چند تا سوال پرسیدم جوابشو ندادی. بازم برات میگم :

من از مطالب شما اینطوری برداشت می کنم که اگه امامی که میرن پیشش زنده بود هیچ مشکلی وجود نداشت. درسته؟

و یا اینکه اگر اون طرف حرفهای منو بشنوه دیگه هیچ مشکلی وجود نداره. درسته؟ و یا اینکه من حرفهای اونو بشنوم هیچ مشکلی وجود نداره. درسته؟

در مورد نسخه طبیعی هم عرض کنم که شما فرض کنید خدای نکرده خیلی شدید بیمار شدید ولی پیش دکتر نرفتید. یعنی پرسش و پاسخ و نسخه طبیعی و ... هم وجود نداره. و نشستید و از خدا شفا خواستید اونوقت این کار شما مشکل داره؟ چون میگید اگه نسخه و سوال و جواب نباشه و ... مشکل داره؟

بازم از جواب دادنت ممنونم.