بی نامش آغاز نکنم

آقا سجاد سلام بر شما. لطفا اول عنوان را اصلاح کنید، تا بعد به بحث بپردازیم إن شاء الله.

توحید ... شرک است

سلام
بنده معذرت می خواهم این موضوع اشتباه نوشتم ولی حالا شما گیر دادی به او بحثت را شروع کن اون خیلی مشکل پیش نمی اوردباز هم بابت این موضوع معذرت می خواهم

بی نامش آغاز نکنم

با عرض پوزش از آقا سجاد عزیز!

متاسفانه بنده فعلا وقت ندارم. شما می توانید به تفاسیر ما مراجعه کنید و توضیحات علمای ما را ببینید.

با تشکر

 سلام علیکم 

خواهش می کنم جناب اقای محمد بدلی عزیز ولی فکر نکنم وقت نداشته باشی چطور وقت فحاشی به صحابه وشبهه افکنی واوردن روایت موضوع وهمچنین کجا وکی روی قبرش بارگاه ساخته را داری ولی وقت برای بحثی کوتاه در باره ی اصل دین وایمان یعنی توحید نداری خودت گفتی تیتر را اصلاح کن تا بحث کنیم ولی من بابت این اشتباه معذرت خواستم اما در مورد مراجعه به تفاسیر علمای شما بنده  تقریبا به اکثر تفاسیر وکتب علمای شما مراجعه کردم ولی چیزی نیافتم به عنوان نمونه به کتاب مرجع بزرگ تقلیدتان مکارم شیرازی مراجعه کردم در مورد مسائلی که حدیث موضوع بوده چون کسی نبوده دستش را بگیره مفصل حدیث موضوع اورده اما در مورد توحید که اخر کتابش بهش اشاره کرده فقط خواسته طوری سرو ته شو هم بیاره خودشم هم ندانسته چی گفته ایه اورده چیزی در باره اش نگفته جز اینکه فقط نوشته این شبهه ی وهابیان هست وبس این هم از مرجع عالی قدرتون بجای اینکه بحث توحید را اول کتابش می اورد اخر اورده واین نشان می دهد چقدر توحید وعقیده اش صحیح است وبرای توحید احترام قائل  چون پیامبر هر کدام از صحابه را به جایی می فرستاد می فرمود اول در مورد توحید سخن بگویید بعدا احکام شرع را به مردم یاد بدهید اما این عالمتون اول شبهات متعددی اورده بعدا مختصر بحث توحید کرده که اگر از خودش بپرسی چه نوشتی نمی دانه 

سلام علیکم

من نمی فهمم چرا اینقدر شیعیان اصرار می کنند ما یک الله داریم الباقی من دون الله هستند پس چرا سراغ من دون الله می روند من نمی دانم!!!

 سلام 

شیعه چرا جواب نمی دهد ها 

با سلام

1- در مورد آيه 5 سوره احقاف بحث در اينست که چرا کساني که "شما را اجابت نمي کنند" مي خوانيد؟ شيعيان کساني را مي خوانند که اتفاقاً آنها را اجابت مي کنند.

2-در قرآن دستور مستقيم و صريح داريم که از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله درخواست کنيم براي ما استغفار کنند و از نظر قرآن کار پسنديده اي است.

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا (نساء- 64)

با تشکر

بی نامش آغاز نکنم

آقا سجاد این قدر جوش نزن! من به هیچ صحابه ای فحش ندادم که اگه داده بودم تا حالا اخراج شده بودم و اگه دست وهابیت بهم می رسید حتما منو می کشت! چون تو فقه شما این هست!

اما این که به تفاسیر دیگه مراجعه نکردی مشکل خودته. برو به کتابای آقای سبحانی یه سر بزن. البته قبلا یه کم عربیتو بهتر کن.

 بدلیّک تو لايق اين نيستى كه با نامش آغاز كنى ...

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

جناب سجاد عزیز :

باز هم برای شما تکرار می کنم .

در این آیه هم باز اصل مطلب در مورد " یدعو من دون الله  " می باشد !!!!

آیا هر گونه خواندن در نزد شما شرک است ؟؟ اگر هست بفرمایید تا مصادیق شرک برخی از بزرگان شما را بیان کنم !! حتی ابن تیمیه !!!

اگر هم نیست ، پس کمی تعقل کنید و بفهمید که طلب درخواست از کسی اصلا به مثابه عبادت او نیست !!!

سلام

مثل اینکه جناب همشهری تا حالا خواب بودند جناب چرا تعارف می کنی اجازه می خواهی بگم وبیارم ومیگم و به جای این حرف ها ادله ات را بیار چرا می خواهی وقت خودت رو تلف کنی می خواهی از ابن تیمیه دلیل بیاری خوب بیار از هرکه می خواهی دلیل بیارمن چی سوال کردم وتو چی جواب دادی جواب بده چرا اینقدر تفره می روی بله نزد ما کمک طلبیدن شرک است وهرکس بگوید یا محمد یا علی یاحسین یاعمر و...کمم کنید ما اون انسان رو کافر می دانیم ودر کفرش شکی بر ما نیست جالبه ابن تیمیه(رحمه الله علیه) که شما اونو سر دسته ی مذهب وهابیت می دانید واین دین را از او می دانید حالا می گویید ابن تیمیه از غیر الله کمک خواسته وجالب تر اینه که شیخ ابن تیمیه در مجموع فتاوایش وهمچنین کتب توحیدی اش می فرماید هرکس بگوید یا علی کمکم کن می فرماید فهوکافر او کافر است حالا برو دلیل بیار ضمنا اینقدر جرات ندارید ایه را معنی کنید بنده سوال کردم نه شما وقتی بنده می گویم معنی من دون الله را می خواهم دیگر وکیل و وصی نمی خواهم که شما بگویید یدعوا من دون الله را معنی کنیم شما توی معنی کردن من دون الله ماندید حالا می گویید چیز دیگری را معنی کنم

ههههههههه

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام

جناب سجاد عزيز :

هنوز هم مي گويم كه حرف بنده را نفهميدي ... فقط براي خالي نبودن عريضه اين همه روضه مي خواني !!!

اگر خواندن اموات شرك باشد ، پس مولايتان ابي بكر ، اولين مشرك خواهد بود .

بخاري در صحيح خود - باب في الجنائز ج 2 ص 70 مي گويد كه وقتي پيامبر فوت كردند و ابي بكر به بالاي پيكر مطره ايشان رسيد ، صورت پيامبر را بوسيد و چنين گفت :

" ...  فقال بأبي أنت وأمي يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين ....   "

چرا مولاي شما نمي دانسته است كه صحبت كردن با مرده و اينكه پدر و مادرش فداي مرده شود شرك است ؟؟؟!!!!

البته من منابع اين مطلب را در تاپيكي گذاشته بودم كه به لطف مديران حذف شد .

سلام

جناب همشهری می دانی دارید دست وپا می زنید کجا ابوبکر صدیق کمکی خواسته که شما این را دلیل می کنید ضمنا ما اهل سنت عقیده داریم هر کس پیامبر را از خودش وپدرو مادرش بیشتر دوست نداشته باشد ایمان ندارد واین مختص به حیاط پیامبر نیست بلکه بعد از وفاتش هم باید این عقیده را داشته باشی وهمین طور که گفتم دارید دست وپا می زنید چون اینجا کمکی طلب نشده و گفتن این کلمه پدرو مادرم به فدایت یا رسول الله هیچ مشکلی ندارد بلکه گفتن این حرف واجب است. وابوبکر صدیق کجا با پیامبر حرف زده فرموده پدرو مادرم به فدایت یا رسول الله خوب باید چی می گفت پدر ومادرم به فدایت کی خوب باید اسم شخص را بیاورد ضمنا می خواستی از شیخ ابن تیمیه (رحمه الله علیه) دلیل بیاوری چی شد حالا هم بنده می گویم پدرو مادرم به فدایت یا رسول الله

حالا من سوالی از جنابعالی دارم

1-دلیلی بیار که امام علی از پیامبر  کمک خواسته؟

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

جناب سجاد عزیز :

کمی آرامتر !!!!

این روایتی که بنده از قول ابی بکر بیان کردم دقیقا متضمن مطالبی است که عقاید شما وهابی ها را مورد نقض قرار می دهد .... برای همین بود که مدیران عادل(!) تاپیک آن را حذف کردند تا مبادا آبروی شما برود !!!!

شما وهابی ها می گویید که از غیر خدا حاجت نخواهیم ...

حال مطلب اصلی این است که آیا حاجت خواستن از زنده صحیح است یا از مرده !!!

قرآن می گوید که حاجت خواستن از غیر خدا صحیح است مانند حاجت خواستن برادران یوسف علیه السلام از حضرت یعقوب علیه السلام ..

در مقابل این آیه ، وهابی می گویند که وی زنده بود برای همین از او حاجت خواستند ( این حرف دقیقا مخالف اطلاق عام آیه است ) ولی مرده ها صدای ما را نمی شنوند و نباید از آنان چیزی خواست !!

حال سوال من این است که آیا ابی بکر نمی دانست که مرده صدا نمی شنود ، پس برای چی با مرده صحبت کرد و قربون صدقه وی رفت ؟؟؟

(( اینکه اعتقاد اهل سنت این است که پیامبر از ما برتر است و از این حرفها اصلا جواب ما نیست ، بلکه عمل ابی بکر بر خلاف عقیده وهابی ها می باشد ))

 حال بد نیست که روایات اهل سنت را مشاهده نماییم که آیا توسل به غیر خدا جایز است یا خیر !!!

دارمی در سنن خود به نقل از اوس بن عبدالله چنین می گوید :

" قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه و سلم فاجعلوا منه كووا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق    "

( مردم مدینه دچار قحطی شدید شدند و به عایشه شکوه کردند. عایشه گفت: به سوی قبر پیامبر صلیاللّه‌علیه‌وآله بروید و دریچه‌ای از آن به سوی آسمان باز کنید تا میان قبر و آسمان سقفی نباشد.

راوی گوید: چنین کردند. پس از آن‚ چنان بارانی بر ما بارید که گیاهان روییدند و شتران فربه شدند .....   )

( سنن الدارمي ، ج 1 ص56  ،اسم المؤلف:  عبدالله بن عبدالرحمن أبو محمد الدارمي الوفاة: 255 ، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - 1407 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : فواز أحمد زمرلي , خالد السبع العلمي   )

محقق کتاب " سنن الدارمی " در ذیل این روایت چنین می گوید :

" قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة    "

***

البته آلبانی وهابی در " التوسل انواعه و احکامه " ص 128  به این روایت ایراد کرده است به 2 دلیل :

دلیل اول : وجود راوی به نام " سعید بن زید "

مردود است زیرا " سعید بن زید " از راویان مسلم می باشد و ابن معین وی را توثیق کرده است ...

بنابر قواعد رجالی اهل سنت ، هر کس که بخاری و مسلم از آن روایت نقل کرده باشند محکوم به توثیق است .

دلیل دوم : اختلاط راوی ابو نعمان

مردود است زیرا دارقطنی در مورد راوی می گوید :

" تغیر باخره و ما ظهر له بعد اختلاط حدیث منکر و هو ثقه " ( در آخر عمرش دیوانه شد ولی بعد از اختلاط او ، روایتی از وی نقل نشده است و او ثقه می باشد )

جرح ابن حبان در مورد وی نیز مردود است و ذهبی آن را رد کرده و احتجاج به قول دارقطنی می کند ... ابن حجر در تهذیب التهذیب ج 9 ص 359 آن را بیان کرده است ...

پس روایت صحیح می باشد ....

************************

در مورد درخواست امیرالمومنین علیه السلام از پیامبر :

حقیر کلام ایشان را در هنگام غسل و تدفین پیامبر بیان می کنم ... یعنی زمانی که پیامبر فوت کرده و به قول شما وهابی ها : چون مرده است ، چیزی نمی فهمد و نمی شنود !!!!

آنچنان که در " نهج البلاغه " آمده و ابن عبدالبر نیز در "التهمید" ج 2 ص 162 بیان نموده است ، امیرالمومنین علیه السلام چنین می فرماید :

"  بابى انت و امي يا رسول الله لقد انقطع بموتك ما لم ينقطع بموت غيرك من النبوة و الانباء و اخبار السماء... بابي انت و امي اذكرنا عند ربك و اجعلنا من بالك‏  "

( پدر و مادرم فداى تو باد اى رسول خدا، با مرگ تو چيزى منقطع گرديد، كه با مرگ ديگران منقطع نگرديده بود; با مرگ تو رشته نبوت و وحى گسسته شد... پدر و مادرم فداى تو باد، ما را نزد خدايت به يادآور، ما را به خاطر داشته باش  )

مصادیق توسل در قرآن و سنت بسیار است .... اندکی مطالعه نمایید و کوکورانه پیروی از ابن تیمیه و ابن عبدالوهاب و آلبانی و ابن الهادی و غیره نفرمایید !!!!

سلام علیکم
خوشبختانه من که در قم زندگی می کنم و اجدادم تماما شیعه هستند و حتی پدر بزرگم یکی از تکیه های قدیمی قم را دارد به شکرانه الله تعالی فهمیدم که حقایق در نزد اهل سنت بیشتر است الانم مثل آنها اعمال انجام میدهم باید تعصبات و حب ها را کنار گذاشته و به دنبال دین آبا و اجداد خود ندوید و حبتون را به جای حسین رضی الله عنه به خدا بیشتر کنید بعدا ببینید کی راست می گوید!!!!